Dnes Izrael oslavuje deň lásky

Deň lásky - Tu B'Av - neplatí pre všeobecne akceptované židovské sviatky, skôr ako Valentínsky deň pre kresťanov, je príjemnou príležitosťou zablahoželať milovanému a (alebo) ponúknuť ruku a srdce.

Históriu dovolenky krásne napísal Meir Levinov: Pätnásty Ava je deň zjednotenia ľudí.

Oslava 15 rokov v staroveku.

15. Deň Av je označený na židovskom kalendári ako sviatok. V skutočnosti sa táto slávnosť obmedzuje na slávnostné udalosti: žiadne zvláštne zvyky, nič neobvyklé, bežný pracovný deň, okrem toho, že modlitba v synagógach je o niečo kratšia - z nich sú vylúčené kňazské texty. A to je všetko.

Ale koniec koncov, "... V Izraeli neexistovala žiadna krásnejšia dovolenka ako 15. St. Židovské dievčatá vyšli do záhrad v bielych šatách - vypožičali sa podľa vzájomných zvykov, takže sa nikto nestyčil za nedostatok krásnych šiat. V záhradách prechádzali tancami a každý, kto hľadal nevestu, išiel tam. "

Tento sviatok existoval od dávnych čias. Ešte pred založením kráľovstva Izraela, pred dobytie Jeruzalema - dokonca potom dievčatá, ktoré chcú byť oddané, išla tancovať na viniciach v blízkosti chrámu v Shiloh. Tento sviatok bol veľmi dôležitý. Faktom je, že v týchto dňoch, každý z izraelských kmeňov žil na svojom území, a ľudia viac ako koalícia dvanástich "kantónov", nadväzujúce iba spoločným náboženstvom a zmlúv o vojenskú pomoc v hodine nebezpečenstve. V tomto prípade všetky kmene nasledovali pridelenie zeme, snažiac sa nechať na svojom území usadiť zástupcov iných kmeňov.

Právo času dovoľovalo dievčatám, ktoré vlastnili nehnuteľnosť, aby si vzali iba zástupcu svojho kmeňa, takže krajina neprešla do vlastníctva iného kmeňa a že v druhom nebolo žiadne enklávy jedného kmeňa. To všetko pomohlo zachovať etnickú izoláciu každého kmeňa, jeho zvykov a tradícií, ale zároveň nedovolilo Izraelčanom spojiť sa do jedného celku.

Medzinárodné manželstvá sú spôsob, ako zjednotiť kmene do jedného národa.

Miesto stretnutia kmeňov v tom čase bolo chrám v Shiloh, kde sa všetky sľuby Izraela zhromaždili na sviatkoch ustanovených Tórou. Tam starší členovia kmeňov rokovali o prípadoch, uzatvárali zmluvy a robili spoločné rozhodnutia. V skutočnosti to bol chrám Shiloh a stretnutia tam, ktoré spojili kmeňov do jednej únie. Únia na vedúcej úrovni však stále nečiní ľuďom jediný celok. Bez ohľadu na to, čo si myslí vedenie, ľudia sa zjednocujú do jedného celku, a to vôbec nezakladajú rozkazy zhora. A ani spoločná minulosť nemôže stavať jediného ľudu.

Pätnásta Ava je dovolenka, ktorú Tóra neusadzuje, ktorá vznikla sama o sebe, ako zábava pre zber hrozna - to bol on, ktorý dal ľuďom príležitosť zjednotiť sa. V tento deň sa chlapci a dievčatá z rôznych izraelských kmeňov mohli spoznať. A práve v tento deň sa izraelskí starší rozhodli zrušiť všetky obmedzenia manželstiev medzi ženami.

Všetky historické udalosti súvisiace s dňom 15 rokov sú udalosti, ktoré spájajú izraelského ľudu. Zrušenie obmedzení medzi manželstvami znamenalo začiatok dlhého procesu integrácie Židov do jedného národa. Pre najdôležitejšiu vec v národnej jednotnosti sú interkomunálne manželstvá, z ktorých deti patria nielen jeden kmeň.

15 Av - deň opravy politických chýb.

V jednej chvíli, vzhľadom na tradíciu 15. Ava bol tiež schopný vyrovnať sa s následkami silnej občianskej vojny, v ktorej sú všetky kmene zjednotili proti Benjamínovho kmeňa, aby rozhodol, že za hriechy binyamityan "by mal byť názov vymazané spod neba." koleno úloha, bohužiaľ, je vyrobená takmer výhradne: zničili mesto Benjamína, všetky dievčatá bol zajatý a prisahal, že nie, aby ich dcéry tých, ktorí prežili. Napriek tomu nakoniec kmeň rozmysleli, ale nechcel priamo narúšajú vzhľadom k svojmu sľubu, že si pamätal o sviatok 15. Ava a poslal ostatky Benjamína nasledujúca správa: "15. Av, kedy sa dievčatá ísť von na prechádzku do Shiloh viníc, prišiel kradnúť a oženiť sa "(je jasné, že v tých rokoch iba tie dievčatá, ktoré chcú byť ukradnuté, opustili vinice).

Ďalšou historickou udalosťou spojenou s 15. Av je zrušenie pohraničnej stráže medzi dvoma židovskými staťami staroveku, severným a južným kráľovstvom. Po páde kráľovstva Šalamúna, prvý kráľ severného kráľovstva cítil, že je potrebné zriadiť stráž na hranici tak, aby Židia zo severu nechodili na dovolenku na juh do Jeruzalemského chrámu. Čisto politické rozhodnutie, vylúčené z túžby zabrániť náboženskému vplyvu južného kráľovstva na subjekty Severu, v praxi viedlo k rozdeleniu ľudí. Následní králi severného kráľovstva zrušili tento dekrét, takže každý mohol ísť na sviatky do Jeruzalema, aby Židia zostali jediným ľudom.

Kdekoľvek sa nebezpečenstvo nemôže zjednotiť, láska sa môže zjednotiť.

To je sotva náhodou, že dovolenka v sebe spája 15 Ava sa nachádza v kalendári, akonáhle deň smútku za zničeného chrámu - v deň, ktorý začal s vyhostením, v ktorom Izraelčania sa znovu rozptýleného v rôznych kútoch sveta, sa opäť delí do oddelených komunitách. Bol to deviaty Av viedla k súčasnej situácii v Izraeli, keď vonkajší vzhľad ľudí sa zdá, monolitické, ale vnútri krajiny akýkoľvek izraelský prvá vec, ktorá sa ukáže, - je to, že patrí do určitej komunity: marrokantsev, rusky, yeki, Kurdmi, a tak ďalej. Do politických táborov sa pridávajú etnografické rozdiely a na ne - náboženské vymedzenie.

Udalosti z posledných desaťročí ukázali, že dnes ľudia Izraela nie sú schopní zjednotiť ani vonkajšie nebezpečenstvo. Navyše to spôsobilo jeden z najzávažnejších schizmov v izraelskej spoločnosti. Ale ak sa ani jedno nebezpečenstvo nezjednotí, možno bude môcť zjednotiť lásku? Nie, nie ten, ktorý ochotne povedať politiku, volať milovať všetko a všetkých, a najčastejšie láska, keď chlapci a dievčatá z rôznych komunít a rôzne politické tábory stretnúť, stretnúť sa, oženiť sa a mať deti. Dnes je to pravdepodobne jediná nádej zjednotenia nezosobneného Izraela.